在中国的传统文化中，风水学说一直占有重要地位。它不仅影响到人们的日常生活和建筑设计，也与政治、军事和社会发展有着紧密的联系。尤其是在选择首都（即“都城”）的位置时，风水因素往往被认为具有重要的指导作用。然而，这些关于风水的传说是否属实，以及它们对实际的城市规划产生了多大的影响，仍然是一个值得探讨的问题。

首先，我们需要明确的是，风水并不是一种迷信或纯粹的艺术形式，而是一种结合了地理环境、气候条件和文化传统的综合学问。在中国历史上，有许多著名的城市，如北京、西安和洛阳等，都被认为是符合良好风水原则的代表。例如，北京的紫禁城就位于一条南北向的中轴线上，两侧对称分布着各种宫殿和庙宇，形成了典型的风水布局。而西安则背靠秦岭山脉，面向渭河平原，被认为是理想的建都之地。

其次，我们来看看有关古代都城选址的风水传说是如何流传开来的。据信，早在周朝时期，就有专门的官员负责勘察地形和水文，以确定适宜建造城市的区域。后来，随着阴阳五行理论的发展，人们开始更加系统地研究自然环境的优劣对于人类活动的影响。在这样的背景下，一些关于特定地点拥有神秘力量或者能够带来好运的说法逐渐形成，并且通过口述传统和书面记录等方式代代相传。

然而，尽管如此，我们不能简单地将所有的都城选址都归结为纯粹的风水考虑。事实上，在实际的决策过程中，还有很多其他的因素需要考虑，比如战略位置、交通便利性和资源丰富程度等。就拿唐朝来说吧，长安作为其都城虽然占据了有利的地形和气候条件，但它同时也靠近丝绸之路的起点——这使得它成为了一个国际贸易中心和一个文化交流的中心点。因此，即使是在最重视风水的时代里，政治和经济利益仍然是决定性因素之一。

总之，我们可以看到，无论是过去还是现在，人们在选择居住地或者是建设大城市时都会考虑到环境因素。而在中国这样一个古老文明的国家里，这种考虑往往会涉及到深奥而又复杂的哲学思想与文化习俗。因此，当我们谈论起古代都城选址是否有风水依据这个问题时，答案是肯定的——但同时也要认识到，这只是众多考量中的一个方面而已。