在唐代的历史长河中，唐太宗李世民的儿子——唐高宗李治，以其对佛教的虔诚信仰和对佛法的积极推广，深刻影响了当时的社会文化和宗教格局。李治对佛教的推崇不仅体现在个人的信仰上，更反映在他的政策和行动之中，这些举措对唐朝的宗教多元性和文化交流起到了重要的推动作用。

首先，李治的个人信仰为佛教的发展提供了有力的支持。他在位期间，多次下令兴建寺庙和修缮佛像，其中最著名的是位于长安（今西安）的大慈恩寺和大雁塔，这两处建筑至今仍是研究唐代佛教的重要遗迹。这些寺庙的建设不仅提升了佛教的地位，也吸引了大量的僧侣、信徒和文化人士前来朝拜和学习，从而促进了佛教文化的传播和发展。

其次，李治还通过政策手段来扶持佛教。他颁布了一系列的法令，保护佛教徒的权利，禁止对佛教进行迫害或歧视。同时，他还鼓励翻译佛经的工作，使得更多的佛法经典得以传入中国，丰富了中国的佛教文献宝库。例如，著名的《大藏经》就是在他的支持下开始编撰的，这对后世的佛教研究和实践都具有深远的影响。

再者，李治的佛教政策也对社会的慈善事业有所贡献。他倡导修建了许多寺院学校，提供教育和医疗的服务，帮助贫困人民和社会弱势群体。这种做法既体现了佛教慈悲为怀的精神，也为社会稳定和谐做出了积极的贡献。

最后，李治的佛教热情也在国际交流中发挥了重要作用。在他的统治下，唐朝与周边国家的佛教交往频繁，如日本的遣唐使团就经常携带着珍贵的佛教文物来到唐朝学习佛法和文化。这不仅增进了中外之间的友谊，也为中华文明的对外传播打开了一扇窗，推动了东西方文化的互动与融合。

综上所述，唐高宗李治推崇佛教的政策和行为对唐朝的宗教文化产生了多方面的影响。从支持佛教基础设施建设到保护佛教徒权益，再到促进佛教教育、慈善和社会服务，以及加强国际间的文化交流，这些措施共同构成了唐代繁荣的文化图景，并对后世的中国乃至世界的宗教和文化发展留下了宝贵的遗产。