杜甫（公元712年—770年）是中国唐代伟大的现实主义诗人，被誉为“诗圣”和“诗史”，他的诗歌反映了唐代的政治、社会和文化面貌，具有极高的文学价值和历史意义。然而，除了他在文学上的成就外，杜甫的生活经历，尤其是他晚年的贫困潦倒，也在一些野史中得到了生动的记载。这些记录不仅丰富了我们对这位伟大诗人的了解，也为我们提供了一幅唐朝晚期社会生活的真实画卷。

在许多野史文献中，如《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》以及后世的文人笔记等，都零散地记载了杜甫晚年贫困生活的片段。其中最著名的莫过于他在成都草堂的故事。据传，杜甫在流离失所多年后在成都找到了一处简陋的房子，并在那里建立了自己的家——草堂。这个草堂虽然简朴，但却是杜甫一生中最稳定的居所之一。他在这里写下了大量的诗歌，描绘了他对田园生活和自然景观的感受。然而，即便是在这样的环境中，杜甫仍然难以摆脱贫困，常常需要依靠亲友和社会的支持来维持生计。

另一个广为人知的关于杜甫贫困生活的记载是他在夔州（今重庆奉节县）的经历。当时，由于战乱和疾病，杜甫的健康状况急剧恶化，经济上也陷入了困境。为了生存，他不得不变卖自己的衣物和其他财物以换取食物。此外，他还尝试过种植蔬菜和药材来自给自足，但这些努力往往因为土地贫瘠和缺乏经验而收效甚微。尽管如此，杜甫依然坚持写作，他用诗歌记录了自己在这个偏远地区的艰辛生活和内心感受。

在这些野史中，我们还能够看到杜甫与当地百姓的深厚感情。据说，每当他有困难时，附近的农民都会伸出援手，给他送来粮食和生活用品。这种民间的互助精神反映出了杜甫作为一个正直善良的人，即使在逆境中也赢得了人们的尊重和同情。同时，这也体现了唐朝时期的社会风尚和人情的温暖。

总的来说，通过对这些野史材料的梳理，我们可以更加全面地理解杜甫的一生，不仅仅是一个才华横溢的诗人，也是一个生活在动荡时代中的普通人。他的诗歌之所以被称为“诗史”，正是因为它们不仅是艺术作品，也是历史的见证，记录了一个时代的兴衰和个人命运的起伏。通过这些记载，我们不仅可以感受到杜甫的才情和人格魅力，也能够窥见唐朝社会的多元风貌和普通民众的真实生活。