墨子及其门徒创立的墨家学派是中国古代哲学史上的一颗璀璨明珠，他们的思想体系在中国历史上具有深远的影响和重要的历史价值。墨家的核心主张包括兼爱、非攻、尚贤、节用等理念，这些思想不仅在当时对社会的和谐稳定起到了积极的作用，而且对于后世的政治伦理和社会道德建设也有着不可忽视的意义。

首先，墨家的“兼爱”观念强调的是人与人之间应该平等地相爱，不分亲疏贵贱。这一思想的提出，是对当时社会等级森严的一种批判，也是对儒家注重血缘亲情的有力补充。墨子的这种博爱情怀，体现了对人类共同命运的关注和对个体尊严的尊重，为构建和谐的社会关系提供了理论基础。

其次，墨家的“非攻”原则反对战争和侵略行为，提倡和平共处与合作共赢。在战国时期那个战乱频仍的时代背景下，墨子的这一主张无疑有着积极的现实意义，有助于减少无谓的伤亡和损失，维护地区的安宁与稳定。同时，它也为后来的反战思潮和和平运动提供了一定的思想资源。

再者，墨家的“尚贤”理念主张选拔人才应看重才能而非出身，这对于打破世袭制度、推动社会流动有着重要的作用。墨家认为，不论一个人的家庭背景如何，只要有才干就应该得到任用。这实际上是一种公平竞争的原则，有利于激发人们的进取心和学习热情，从而促进整个社会的进步和发展。

此外，墨家的“节用”思想倡导节约俭朴的生活方式，反对奢侈浪费。这在物资匮乏的年代尤为重要，可以有效缓解资源的紧张局面，提高生活质量。同时，墨家还重视科学技术的发展和实用工具的发明，如著名的墨经中就包含了丰富的数学、物理知识，这些都对当时的生产技术和科学发展有所贡献。

然而，尽管墨家思想有其独特的魅力和深刻的智慧，但其传播范围和影响力随着时间的推移逐渐减弱。究其原因，主要有以下几点：

1. 政治环境的变迁：秦汉以后，中央集权的加强和国家统一的需要使得法家和儒家的治国理念更受统治者青睐，而墨家那种崇尚自由、独立的思想则显得不那么适合了。

2. 文化传统的继承：由于墨家没有像孔子那样建立系统的教育传承体系，导致其思想未能广泛深入到民间教育和官方学术之中，因此在文化传统中的地位相对较弱。

3. 宗教信仰的兴起：随着佛教传入中国并与本土道教融合，形成了一种新的精神寄托和文化现象，一定程度上挤占了墨家思想的生存空间。

4. 实用主义的衰落：随着社会经济的发展和物质生活的丰富，人们开始追求更多的享受和精神满足，而对于墨家所推崇的那种简朴实用的生活方式兴趣减退。

综上所述，墨家思想虽然在某些特定历史阶段展现出巨大的历史价值，但由于种种原因，其在中国的主流意识形态中逐渐边缘化，成为一种较为小众的文化遗产。不过，在当今多元化、开放性的时代氛围下，我们仍然可以从墨家思想中汲取有益的营养，以应对现代社会面临的挑战和问题。例如，我们可以借鉴墨家关于环境保护的理念来推进可持续发展；学习他们关注平民利益的精神，以实现更加公正的社会分配；吸收他们崇尚实践、勇于创新的品质，以推动科技发展和创新型国家的建设。总之，墨家思想虽然有其历史的局限性，但其中蕴含的人文关怀、理性精神和科学态度依然值得我们在今天予以珍视和发扬。